宁陵最早的名字叫葛邑，因为这里曾遍地丛生一种植物——“葛”。今天的宁陵县依然还有大面积的葛藤园，一片片枝繁叶茂，可别小看了这东西，传说上古时期“葛天氏”的名字就是因它而来的。

　　“葛”在古代，是人们生产生活的一个重要原材料，尤其对于生产力水平低下的远古人来说，葛的功用更显非凡，它的种子、块根可食用裹腹、花可入药、茎皮纤维可纺织御寒。人们对葛顶礼膜拜，这也有了“古葛” 地名的产生。

　　后来，从远古的东夷之地，也就是现在的山东一带迁来一部分先民，居住在古葛之地，这个部族因为用葛搭建了“葛天穹庐”那样的房子，这个氏族就被称为葛天氏部族。其实，“葛天穹庐”就是一种原始的草屋，其四周、盖和门均为葛藤条编成骨架，外织秸草抹泥，使人们可以躲避风雨、野兽。这项伟大发明的创造者正是他们的首领葛天氏。

　　有巢氏构木为巢，燧人氏钻木取火，伏羲氏教人渔牧，神农氏授民耕作，各有分工。而葛天氏的重要贡献就是教民自治，他不仅利用葛的养生保健作用，帮助提高族人的健康水平，还传授、推广用葛纺织生活、生产用品的技能，如搓绳、编篮筐、织葛布等，因此他被冠上了“编织鼻祖”、“穿衣始祖”的美名。

　　由葛天氏开启的文明之源，不仅把荒原浇灌成良田，也构建了最原始的和谐社会，时人淳朴，生活安乐，没有斗争，没有压迫，“葛天氏之乐”就应运而生了。比如《史记》中就有："奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波”的辞句，不仅形容了葛天氏乐舞的恢弘气势，也勾画了中国古人所追求的理想和谐社会的大好景象。

　　在葛天氏的领导下，葛部落独成一体，形成了自己的势力和明显界限，已可称之为“国”。 但葛国被正式封国，还是在夏初。据传，大禹通过舜的禅让获得王位后，本想依例将王位禅让给辅佐自己治水13年的伯益，但伯益谦让不就，于是大禹之子启继位后，就特意把伯益的儿子大廉封到了葛地为王，建立了葛伯国。

　　三国时期的诸葛亮，是我们家喻户晓的人物，他的姓氏就与葛伯国有着直接关联，葛伯国建立后共立国1460年，直到春秋时期被宋国所灭。子民们为了怀念母国，纷纷以“葛”或“葛伯”为姓，其中有一支后裔迁徙到了山东的诸城，但当地已有葛姓人， 他们为了区别当地的葛氏，就在自己的葛姓前面加了一个“诸”字，这就是诸葛姓氏的来源。

　　但是，让人疑惑的是，在河南的另一个地方，还有另一个葛天文化之乡——长葛。这是怎么回事呢？原来，这是一个东夷西迁的话题，当东夷先民从山东半岛西迁到葛地，定居形成葛天氏氏族时，中原西部的华夏集团也在不断强大，后来葛天氏去世，族人有一部分继续留在葛地生活，但也有一部分西迁，西迁的族人落脚之地正是今天的长葛、修武、伊川等地。所以说，宁陵是葛天氏的祖籍地，而长葛则是葛天氏族人后裔的迁徙之地。

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