中国青年报社会调查中心通过民意中国网，对4499人进行一项题为“我们社会为什么缺少礼让精神”的在线调查。调查结果显示，高达62.7%的受访者明确表示认同当下生活中“谁让谁吃亏”的说法，34.5%的受访者表示“不认同”，2.7%的受访者表示“不好说”。(12月18日《中国青年报》)

　　“谁让谁吃亏”，于是乎“谁也不愿让谁”，这里面，自然有道德素质的因素，如谦让精神、包容心的缺失等等。有人借此感叹“世风日下，人心不古”，也在情理之中。但任何时代，个体选择皆是一种趋利避害的决断，都有“自私”的魅影，这同样不足为奇。对“谁让谁吃亏”的现实，理应从更高的视角去审视，而不能仅仅满足于道德鞭笞。

　　决定个体选择的原因，除却自身的道德自律外，还有法律与制度的影响。换而言之，先有制度设置，再有道德反馈，最后才有公众的表现。在笔者看来，六成人赞同“谁让谁吃亏”的现实，在道德之外有更多制度设置的影子，那就是违规成本低等机制设置的问题。当不让120救护车没有违规成本，有人不让便是正常之事；但如果不让120救护车的违规成本甚高，轻则扣分重则吊销驾照，不让的车必然销声匿迹。而其他“让不让”的问题，也大抵是“违规成本”的问题。

　　谦让是一种美德，理应发扬光大，但在现实中，很多时候让车、让座之人被诠释为“傻X”，“逆淘汰”的现实土壤便应运而生，良性机制便遭到破坏，自然陷入恶性循环。故而，在“谁让谁吃亏”的现实语境下，不应过分谴责“个体素质”，而应追思“社会缘由”，如此，才可能解决“逆淘汰”问题，亦才有可能改变“谁让谁吃亏”的局面。而这一切，如仅靠道德自觉，无疑是难以做到的。（杨燕明）