在宿迁市工人医院住院部的走廊内，住着一名79岁的老人，老人名叫郭兰英，她因冠心病发作于7日被送到该院救治。经过救治，老人病情已基本稳定，由于掏不出3500元的医疗费难以出院，而老人的六个子女，没有一个愿意把母亲医疗费结掉。（4月12日　中国新闻网）

　　《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。

　　如何把尊老敬老的传统一贯至今，如何扩展改善养老事业，不仅仅关乎道德和伦理，还有经济与社会的良性发展。上文中的报道令人心酸，无不充斥沉重的养老压力，对每个人都迟早冉冉乎将至的“老”，正引来“难养”之惑。老有所养的理想不能只停留在纸上，老无所依的社会问题不容忽视。

　　据世卫组织《2013年世界卫生统计报告》显示，中国人均寿命达76岁，排在中高收入国家的74岁之上。而中国60岁以上的老年人已经超过2亿人——改革开放以来，中国经济社会的迅猛发展，正是国人整体“长寿”的秘诀，由此引发的前所有未有的老龄化问题迫在眉睫。如此巨大的养老压力，别说是历朝历代难以想象，即使放在当今任何一个国家，也都会让政府倍感头疼。

　　常言道：养儿防老。但现实中百分百的孝子有多少？遵循老祖宗百善孝为先的传统美德的又有多少？忙于生计的子女将孤寡老人留置家中，导致老人或是饿死，或是摔死，或是病发至死的悲剧时有发生，因为老人赡养问题的纠纷屡见不鲜，老人住院费无子女缴纳致其耽误治疗的新闻层出不穷，等等。去哪里养老？让谁养老？成为当今社会深深的痛。

　　笔者以为，这种“痛”源于养老服务业不容乐观的发展。根据《中国老龄事业发展“十二五”规划》，到2015年年底每千名老人将拥有30张床位，这意味着养老机构只能为3％的老人提供服务。虽然社会保障也在逐步跟进，不少地方也出台了相对计策，但这些还远远不够。养老服务这个“朝阳产业”，何时才能解“夕阳焦虑”？

　　养老可谓一场挑战，而这不只在于物质力量层面，也关乎社会道德。曾几何时，老人倒地扶不扶竟成为国人“困境”，可见心痛何止老无所依。孝亲，既是情感表达与教养的体现，也是对意志品质甚至协调能力的修炼。倘若没有责任与担当，孝子岂是好当的？孝道，不仅是家庭伦理，而且扩展为社会伦理和政治伦理。因此，子女有赡养老人的义务，老有所养本就该是子女的责任。

　　回顾报道，老人养育了六个子女，理应老无所愁，可尽享晚年，然而面对3500元医疗费无一子女垫付的尴尬，除了说心寒，除了骂“白眼狼”，显然是家庭伦理道德缺失的悲哀。

　　如何把尊老敬老的传统一贯至今，如何扩展改善养老事业，不仅仅关乎道德和伦理，还有经济与社会的良性发展。让老有所养的理想化为可圈可点的现实，这需要社会和每个家庭的共同参与和坚持。（万宏亮）