褪色的镏金题字与巨型石狮，“王府”看起来气派依旧。这座与县政府几步之遥的金色宅邸，曾是小城江西芦溪财富与地位的象征。它实际落成时间尚不足半年，本是祖籍芦溪的香港人王林落叶归根之所。

　　7月初，马云及李连杰、赵薇等知名人士前来拜会，长久以来的低调被打破。半月后，一场针对“气功大师”的“大起底”开始在舆论场传递，极短时间内，王林被全方位挖掘、解析、质疑与诘问，扬名与身败转瞬轮替。人们流连于神功、财富、掮客、师徒反目乃至豪车美女的香艳情节，并试图探求背后的故事。

　　王林则陷入沉默。7月28日，他避走香港，蜗居于尚不及“王府”客厅大小的“鸽子笼”公寓，芦溪的“王府”也终日大门紧锁，闭门谢客。近日，喧嚣逐渐淡去，王林首度打破沉默，就身世、财富、气功，以及扑朔迷离的“师徒”之争一一回应。“真假是非，留给大众评说”，他称。

　　风波

　　合影引发的舆论讨伐

　　王林在香港的这套居所90平方米左右，一侧可观海，购于2008年。他几乎足不出户，偶有客人来访，他会身着鹰头皮带、尖头皮鞋和一袭黑衣组成的标志性行头，但愁容难掩。香港的楼很密、街道很窄，他觉得很压抑。

　　时针回拨到3个月前的香港，王林则是另一番心境。6月30日晚，他见到了出席香港《伴你启航》论坛的马云，这是双方第一次见面。马云告诉王林，“我的老朋友李连杰认识你”，王林回应马云是“非常了不起的人物”，并邀请他到江西家中做客。王林说，邀朋友前往江西做客是一种习惯，“江西山清水秀，空气清新，大城市里的有钱人是感受不到的”。

　　马云应允。因与李连杰很早就相识，王林通过马云转达了对李连杰的邀请，同时受邀的还有同在香港的老朋友赵薇。

　　时间定在7月3日。为表示尊重，王林在自家大门上挂起了欢迎马云、李连杰和赵薇的横幅，并邀请芦溪县县长姚虎陪同。三位名人到访，小城芦溪一下子热闹起来，事态的发展也就此失控。马云等前来拜会的信息很快开始在网络上传递，众人随手拍的合影则为这场盛会提供了佐证。

　　舆论最早聚焦于“有钱人的信仰迷失”，但很快转向。王林上个世纪90年代表演“空盆来蛇、断蛇复活”等视频，被挖掘出来，遭到广泛质疑。随后，王林早年与众多国内外政商人士、明星的海量合影也见诸网络。他很快被定格为与严新、张宏堡等上世纪90年代红极一时的“大师”等量观之的位置，几乎一夜成名。

　　王林开始有些不以为然，这不是他第一次遭遇类似风波。上世纪90年代中期，他成名早期，为一位“最重要”的客人表演过后，社会上对表演成败有过议论。《江西日报》很快刊登报道，并以时任公安厅厅长丁鑫发的观感证实表演的成功，舆论很快平息。丁鑫发后被认定为王林多年好友，2006年因受贿等罪名被判处有期徒刑17年。

　　但网络舆论时代已经不是90年代中期的局面。所涉各方几乎全都保持沉默，或者撇清关系。芦溪县委宣传部长龙军解释，县长姚虎平时和王林并无交往，陪同合影是因为马云到访，县里希望借此机会招商引资。马云7月11日通过微博表示，对未知的探索、欣赏和好奇是他的爱好，“即便魔幻术，挑战背后的奥秘也快乐无穷”。李连杰与赵薇至今未公开回应。

　　局面变得失控。面对司马南的隔空叫板，王林大声回应“隔几十米用气功戳死你”；针对7月19日率先系统报道王林的记者，在电话中破口大骂“你年轻轻地不讲实话，你没有好死的”。他的手机来电几乎未曾中断，他的大部分时间用来应付各种电话。憔悴的表情下是愤怒、焦虑和不知所措，“脑袋要炸开了”。

　　王林现在觉得有些后悔，“我把她(记者)当朋友，毫不设防谈论了各种话题，其中不乏有些自夸和炫耀成分。”他告诉南都记者，“她也是尽职工作，我并不恨她”。至于与司马南争论，“他不值得我回应”。面对汹汹舆情，“说不害怕是假的，因为事态的发展已经超过我的承受力了。”

　　他坚决否认“落逃”香港，“我1995年通过投资成为香港永久居民”，他说，在内地被媒体及各方围追堵截到无法正常生活，“来这里，我只是想静一静”。

　　身世

　　多个版本的成长故事

　　避走香港，王林并未得到他想要的清净。芦溪老家的嘈杂通过网络时时透过来。他的缺席，并未影响试图通过他的邻里、朋友、知青同伴甚至利益对立者对他的勾画。

　　王林此前并非大众所知的“名人”，身世并不为人所耳熟能详，错乱从年龄开始。欧阳耀南自称与王林是儿时玩伴，二人年纪相仿，他1948年左右出生，读书时高王林三届。在他的印象中，王林学习成绩很差，“不是一个好孩子，在当地很有名”。这得到几位同乡的支持。

　　与王林一起下乡成为知青的芦溪人李光涛称，他与王林在芦溪同住一条街道，那时芦溪还只是一个乡镇，他1947年出生，比王林要大几岁。王林下乡所在的宜丰石花尖农垦场前财务科长刘颖明记得，王林是1965年来到农场的，那时还是个十四五岁的孩子，外号“王矮子”。

　　其他方面，王林被概括为一名弃儿，被从事银匠小生意的养父母收留。他读书不多，大概小学尚未毕业，时常跟随街上会些杂耍的江湖艺人学些“把式”，养母则会用草药给小孩子治疗简单病症。欧阳耀南称，他不记得王林小时候曾离开过芦溪。一些上年纪的老芦溪人也有类似的记忆。

　　王林的自述则是另一个成长故事。他1952年5月6日出生，作为弃儿被身为银匠的养父母收养，家里条件尚可。他不爱读书，大概7岁左右开始被邻居锁匠李康生带往邻县莲花深山学艺。因难忍艰辛，几次逃回家中。莲花县师傅说服养父母，他又被带到四川峨眉山学艺，主要是砍柴、打坐，围着一棵大树习武。他说记不得师傅们的姓名样貌，“都是用土布在腰里缠三圈，一边揣着烟袋。”

　　不过，峨眉山武术研究会会长汪健曾对媒体称，经查询，峨眉山武术研究会没有人认识王林。峨眉山几百年前道教活动已经基本绝迹，目前山上的所谓修行者大部分为业余爱好者，并无特异功能者。

　　这段学艺经历并未持续太久，王林再次返回芦溪后，峨眉山师傅又来教授过他“意念”，他边学艺边读书。那时大概10岁，学艺生涯止步于此，“调皮捣蛋”的童年开始了。

　　1965年7月18日，14岁的王林在宜丰县石花尖农垦场洪源槽分场开始知青生涯。多年后，他偶而略带夸张地提及这段往事：在干农活时略动脑筋“偷工减料”；以挑战权贵的姿态用戏法捉弄粮站站长；在人群拥挤时唤来群蛇惊吓众人；“死猪复活、活鹅变死”逗弄小贩。

　　知青同伴对他褒贬不一。总体印象是他不够勤快，但是个能够带动气氛的人，大家都见过或听说过王林会“变些东西”，偶尔也给人治病。“他很聪明，胆子也大，总能弄来大家弄不到的东西”，包括李光涛在内的多名老知青称，社会上近期对王林的说法，他们也知道，也有很多人前来了解，“王林脾气差，爱骂人，有时也爱吹牛，但是也办实事，不能一刀切。”

　　他们中的一些人为王林现在的遭遇不平，“他没有做触犯法律的事情，也没有害人骗人，这次搞得这么热闹，上纲上线，跟“文革”很像。”年过七旬的刘颖明称。他是‘文革’前的高中生，因为地主成分，一辈子被定格在农垦场。