映象新闻

嵩山论坛2017年会开幕式现场

　　刚刚过去这个周末， “嵩山论坛2017年会”在登封举行。

　　两天时间里，世界多元文化的学术代表、海外华文媒体的60余位嘉宾聚首“天地之中”登封，围绕“成己成人：共建天下文明”主题，借助嵩山论坛这个华夏文明与世界文明对话的平台，为世界不同文明的交流互鉴和共同发展进行深度探讨。

　　【彼得·肯普】

　　文明秩序构建 法律不可或缺

　　嵩山论坛上，国际哲学学院院士、丹麦奥胡斯大学教授彼得·肯普以《法律在文明构建中的角色》为题发表了主旨演讲。

　　彼得·肯普指出，贸易可能只是遵从“市场规律”，而且该规律基本上可以等价于“强者法则”，除非贸易能够被全球最具影响力的政治家所认可的一套价值体系统辖，否则以上法则和规律并不能帮助构建一个遵守法制、“有序多元”的文明世界。

　　为此，他强调法律在文明构建中的重要性，还探讨了法律在单文明构建以及多文明共存之中的重要性问题。

　　【黄玉顺】

　　“成己”“成人”“成物”

　　三者有前后顺序之分

　　山东大学儒学高等研究院副院长、教授黄玉顺在发表主旨演讲时表示，在儒家传统中，“成己”“成人”“成物”三者是有前后顺序之分的，“成己”是“成人”“成物”的先决条件。具体来说，首先“成己”，之后“成人”，才能进入“成物”阶段。

　　他解释说，值此全球化时代，对于儒家文明来说，“成己”意味着自我更新、自我完善；“成人”意味着完善其他文明、与人为善；“成物”意味着与其他文明一起共建全球文明。

　　他说，当今世界已经使人类结成了一个共同体，而这样一个共同体，急需建构某种共同遵守的“游戏规则”，这个“游戏规则”就是“全球文明”。

　　同时他指出，全球文明只能通过在文明对话中的“共建”方可构筑，而儒家的“成物”责任，就是参与到为共建全球文明而开展的文明对话之中去，“当今的儒家文明要为人类文明做出贡献，即与其他文明一起共建全球文明，首先就要自我更新、自我完善。”

　　【乔清举】

　　中原地区勇于承担责任

　　嵩山论坛2017年会新闻采访中，河南商报记者就中原文化的亮点等问题向中共中央党校哲学部中国哲学教研部主任乔清举提问。

　　“中原文化的亮点太多了。”乔清举说，首先就是历史悠久，夏商周三代至少两代半是在中原。而且，中原地区一直勇于为社会、国家承担责任，即便自己忍辱负重。

　　乔清举还表示，中国文化中自强不息、厚德载物的精神和传统在中原体现得特别明显，“另外，在文学、哲学等方面，中原也贡献很大。比如哲学，老庄、二程都在哲学史上占据重要地位。”

　　在河南、郑州传承创新华夏历史文明方面，乔清举认为可以做很多方面的工作，嵩山论坛就是其中之一。他说：“国内有经济论坛、有生态文明论坛，而文化论坛有自己的独到之处。在设计这个论坛的时候，要立足于不同文化、文明的相互理解、相互共存。”

　　【亚历山大·N·丘马科夫】

　　任何国家都不具有

　　孤立于国际社会的可能

　　俄联邦政府金融学院哲学系主任亚历山大·N·丘马科夫从国际政治的角度出发，探讨了各文明之间进行对话和互动的可能性、必要性与复杂性。

　　他将当今世界视为一个互动的体系，认为任何国家都不具有孤立于国际社会而生存的可能。

　　丘马科夫总结：在全球化的当今世界，在理性观念、智慧需求和文明对话之间的政治决定是化解矛盾并确保社会均衡发展的唯一可能。但这也存在限制条件，互动群体的文明发展程度越高，该对话才会越富成效。（记者 李恒 王琦 陈朋冲 张郁/摄）