【环球军事报道】日本《外交学者》2月26日文章,原题:在“上帝的世纪”,无神论的中国能担任冲突调停者吗? 提到公开对话与和解,人们首先想到的通常不会是中国。但北京已改变“不干涉”原则,主动介入解决世界上一些最棘手的冲突,如巴以、缅甸和阿富汗问题。这种转变凸显中国日益自信,也表明它越来越需要扩大国际接触。中国的介入值得欢迎,但成功机会微弱,除非北京能解决一个重要盲点:宗教。
传统上,中国在中东的接触主要是为扩大贸易和开发能源。在政治事务上,北京仍在幕后,避免采取任何有争议的立场。但2013年,中国先后接待了来访的巴勒斯坦总统和以色列总理,并提出和平建议。虽然最终无果而终,但北京在中东的政治参与今后只会加强不会减弱。在家门口,中国开始关注东南亚持续最久的内战之一:缅甸政府与克钦独立军之间的冲突。更大胆的是,2014年中国接待了一个塔利班代表团,就在此前几个月阿富汗总统刚访华。
中国的无私不应被高估。首先,若冲突恶化,会危及中国的实质经济利益。其次,这些国家的冲突可能扩散并威胁到中国。第三,充当东道主可令中国将自己不喜欢的国家排除在外。尽管如此,北京的调停努力受到各方欢迎。他们大多把中国视为中立方,没有西方那些历史或观念包袱。
然而,北京有必要谨慎从事。中共的物质利益及权力的世界观,很不利于把握极其复杂的宗教形势。在以巴、缅甸和阿富汗,物质权力确实重要,但宗教亦然。它还影响到中国民众——日益宗教化——如何看待冲突和本国政府的参与。
比如要促成阿富汗和平,忽视伊斯兰教将是十足幼稚的。中国虽与阿执政精英关系不错,但中共的无神论影响了阿民众的看法。如果中国外交官的工具包里缺乏宗教常识,将寸步难行。最终,在宗教背景深厚之地,冲突的持久解决需要宗教和政治领袖联手努力。明智的第一步是把“宗教常识”纳入中国外交官的标准培训课程。此外,北京应汲取本国宗教群体的力量,让其协助调停。对于中共来说,这并非易事,但不可或缺。(作者詹姆斯·陈,乔恒译)
北京时间10月17日,神舟十一号载人飞船顺利将2名航天员送上太空。10月17日发射的“神舟十一号”将与9月发射的“天宫二号”对接,中国宇航员首次在轨驻留30天。
日本大地震五周年将至 日媒公布灾区今昔对比图
外媒称,中国自今年1月1日起实施“二胎政策”,允许一对夫妇可生育两个孩子,1979年以来实施的“独生子女政策”宣告结束。
【环球网综合报道】日本《日刊现代》杂志1月15日报道称,确定无疑的证词已出炉,“内裤大臣”高木毅的人生无望了。柚木表示,“本次“内裤贼”事件的报道完全否定了此前高木称住宅入侵及偷盗内裤一事‘毫无根据’一说。
这意味着纳吉布欠了中国一个“人情”,或对南海问题和高铁订单产生影响。中国希望通过向马来西亚施恩,来遏制对华批评声音的扩大。
日媒称,马来西亚总理纳吉布为了维持政权,依赖中国的姿态正在加强。
他供称“为了满足性欲,20年前就开始作案”,并在他家起出600件制服,共分装成70袋 44岁的高桥健一和今野浩喜2000年组成“喜剧之王”,曾夺下搞笑短剧比赛冠军,颇受观众欢迎。
日本领导人的倒行逆施不能不引起亚洲近邻和国际社会对日本未来发展走向的高度警惕和强烈担忧” 。
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今年8月,中国悄然试验了一种新型洲际弹道导弹(ICBM),上面携带两枚“模拟”弹头。2012年以来,这种名为“东风-41”的导弹已试验数次。我们为何要关注此事?因为中国发射多弹头的实力是至关重要的科技进步。尤其危险的是,中国的多弹头大推力火箭的激增,将令我们置身于重回过去的快车道。
“日本商业新闻”网站20日报道称,中国大力发展远洋捕捞渔业影响日本的海洋渔获产量,以至于有可能出现日本近海无鱼可捕。
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近日,日本几家周刊和网站频繁爆出一些首相安倍晋三的惊人言论。
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